Здесь и сейчас

Личное, а так же фото меня и дочери - в основном под замком.
Во френды добавляю, если интересно читать или если человек понравился. Автоматическую "взаимность" не практикую, как и фильтр ленты. Читаю всех, кого добавила.

Автор, литературный редактор, фрилансер. Если нужно что-то отредактировать или написать - обращайтесь! :) Предпочтения - остросюжетная проза, публицистика. Перо бойкое. :) Рекламных текстов не пишу. Любимые темы - кино, книги, дети, материнство, общество.
Моя страница на Проза.ру.
Консультирую по грудному вскармливанию. Подробности и контакты тут.
Мое сообщество о кино и любимых актерах - swoonduchok.

Если вы что-то хотите мне сказать, это можно сделать здесь. =) Комменты скринятся.

Дочь написала в прописи вместо "пить - "тить".
Вот они, страшные последствия длительного ГВ...

Мое образование как консультанта по ГВ - курсы консультантов по ГВ в "Рожане" (2007 год), аттестация в "Рожане" (2008 год, тема аттестации - "Недобор веса на грудном вскармливании"). Участвовала в конференции по ГВ "Радуги материнства" в 2011 году, в круглых столах по ГВ в центре "Свои" (2012). Сотрудничала с центром "Свои" (2012-2013).
Опыт работы - "Рожана" (2008-2009), частная практика очного и заочного консультирования (с 2010 года).

Мои статьи про кормление грудью:
Кормление грудью - не только еда, это гораздо больше
Особенности усвоения грудного молока
Формирование пищеварительной системы ребенка (и влияние на этот процесс смеси, воды и других непитательных жидкостей или лекарственных препаратов)
Готовность ребенка к получению и усвоению взрослой пищи

Темы консультаций:
- организация кормления на начальном этапе (позы, прикладывание, информация об организации кормления, питание кормящей матери и т.д.);
- помощь в решении проблем с кормлением (недостаток молока, боль при кормлении, недобор веса, лактостазы, отказ от груди);
- введение прикорма на грудном вскармливании;
- выход мамы на работу;
- плавное завершение кормления.

Мой телефон 8-916-870-71-11 (Ирина). Консультирование по телефону - бесплатно. Возможны консультации по скайпу. Вопросы, касающиеся ГВ, можно задавать здесь. :)

Не уверена, что я додумала мысль, но хочу все ж таки поделиться ею, пусть она и "сыровата".

В нашем современном обществе очень активно декларируется идея передачи ответственности "специалисту". Неважно, о ком речь, главное, что специалист лучше знает, как надо. Но самое прекрасное в такой идее даже не то, что он лучше знает, самый сладкий пряник в том, что вместе с ответственностью передается и вина. Если что, будут виноваты "они", а не я. Что говорят женщине, если она собирается родить дома? "А если ребенок умрет?!! Как ты сможешь с этим жить?!!" Звучит так, как будто если ребенок умрет в роддоме, можно будет спокойно жить припеваючи. А на самом деле имеется в виду, что если что случится в роддоме, будет виноват кто-то другой, а не женщина. И то же самое в общем, в любом вопросе - привлечение "специалиста" разом освобождает от возможных обвинений, что "не получилось" или "виновата". Кстати, это одна из причин вызова консультанта по ГВ - "я вызывала, но мне не помогли" обычно следует читать как "я сделала все, что могла, не смейте меня обвинять". Этот волшебный "перевод стрелок" представляется мне крайне любопытным вывертом сознания современного человека...

Точно такой же принцип действует и со школой. Если что-то не так пойдет в домашнем обучении, общество скажет "а-я-яй, вырастет неучем и ТЫ БУДЕШЬ ВИНОВАТА". А если накосячит школа - ну что же, не повезло, виноваты учителя, погода, природа, молодежная мода, но главное - не я! Соблазнительно? Еще как! Особенно если: а) по-честному, и вникать-то в тему особенно не хочется; б) вопрос вроде бы не идет о жизни и смерти; в) нет никакой уверенности, что я непременно справлюсь на "отлично". Страшно брать ответственность. Обременительно. Трудно. Не хочется. А тут еще "общество" (в лице хотя бы тех же родственников) хором скандирует: "Отдай ответственность, отдай, отдай, это правильно, все так делают, а если нет, если будешь делать сама и не получится - БУДЕШЬ ВИНОВАТА!". И противопоставить этому давлению я могу лишь одно единственное - "не хочу!". Я не хочу туда отдавать своего ребенка!  Что роддом, что школа для меня - опасные места, где нужно бороться чуть ли не за свою жизнь, а уж за свои права и за свою психическую и физическую целостность точно. И я совершенно не готова сейчас разбираться с этим своим отношением, вот на это у меня точно нет ресурса. Оно такое и всё, для меня это данность. Так зачем тогда плакать, колоться, но жрать кактус? Проще разобраться с тем, что пугает в домашнем обучении и в самом факте, что "ответственность будет только на мне" (с). Тем более, что "перевести стрелки", конечно, можно, но вот только если что-то пойдет не так "под контролем специалистов", разбираться в этом все равно мне и моему ребенку, а не Марьванне и даже не родственникам. Вот это последнее здорово отрезвляет и внезапно дает силы на то, чтобы и вникнуть, и разобраться, и организовать. Ну или попробовать хотя бы... 

"У нас почти нет примеров, очаги Лялечки не в счет, когда кормление это радость и счастье, свобода и независимость. Женщины не понимают, что мы спим, а не только хотим спать. Мы не сходим с ума, и мы... да... счастливы. Мы находим любые лазейки, чтобы у нас было это счастье. Мы хватаемся за соломинки, чтобы это счастье у нас не забрали. Сначала почти всем трудно, но потом почти что каждая из нас доплывает до тихой гавани, когда нам не надо хвататься, нам не надо бороться за свое счастье. Мы спим, мы едим, мы пьем, мы работаем, мы учимся, мы ходим в люди, мы ездим путешествовать. У нас есть семьи. Мы красивы, мы счасливы. Вокруг нас появляется сначала одна, потом две-три-пять-сто-тысяча женщин, которые тоже могут кормить без слез, неврозов, сцеживаний и одичного заключения. Но в нашем обществе не принято наслаждаться женскими занятиями. Кормление должно быть тяжелым трудом, а роды - муками. Кормление в радость? Роды без мучений? Нам предписано страдать, а мы не страдаем!

Кормление когда-то заканчивается, но у каждой из нас на всю жизнь остается что-то внутри о том, что мы смогли. Мы смогли то, что недоступно и невозможно для большинства, что отобрали от большинства женщин, обставив кражу как свободный выбор товаров на рынке. Для некоторых это самое первое "я могу" в жизни, которое потом переносится на другие сферы жизни - личные отношения, работу, учебу и мечты, которые кажутся невыполнимыми. Но наверное, самое главное, что мы знаем - женщину нельзя заменить порошком из пачки. Мы знаем, что женщина не противна в своих проявлениях женственности. Женщины рожают и кормят. Это та самая женственность, которая отличает нас от мужчин. Наша ценность не сводится к способности вырабатывать молоко, которое пытаются безуспешно воспроизвести в лаборатории. Наша ценность не во внешнем виде частей нашего тела. Мы ценны, потому что мы есть."

http://lyalechka.livejournal.com/7884895.html

По ссылке длинный и довольно тяжелый для чтения пост с цитатами от "противниц грудного вскармливания". И когда читаешь подобное вот так, всё разом, и в самом деле становится понятно - часто женщины выбирают не кормить не потому, что им на самом деле не хочется кормить, а потому что в их картине мира кормление грудью - это мучение, это боль, это зависимость и потеря привлекательности. Это то, что действительно СТРАШНО.

Хорошая новость - картину мира можно менять, как "снаружи", так и "изнутри". "Снаружи" - это когда меняется общество, меняются представления о ценности женщины и о кормлении грудью (а оно меняется, и это видно невооруженным глазом, и в том числе и усилиями тех, кто кормит грудью и не живет при этом в аду). "Изнутри" - в том смысле, что при желании "картину мира" можно изменить, можно разобраться, откуда в голове образы ГВ как страдания, боли, несвободы и так далее. Можно освободиться от них, и тогда кормить станет проще во всех смыслах.

Забавное совпадение - не успела я написать пост про то, что практически перестала консультировать, как вчера мне позвонила знакомая подруги. Классика жанра - кесарево, мальчик висит на груди, не слезая, вес плохо набирает. До этого было три телефонных разговора, отсылки в интернет, поддержка в стиле "у вас все получается, вы молодец". И все равно она попросила приехать очно. Ну нету у нее рядом бесплатной группы поддержки, и мам-бабушек-подруг кормящих нету, и единственная форма помощи, которую она может получить - та самая пресловутая "очная личная консультация", практически "торговля любовью за деньги", как мне тут метко подсказали. Я согласилась приехать. А потом живо вспомнила диалоги в предыдущей теме и представила, как я ей говорю: знаете, я к вам не приеду, это неправильная форма помощи, поищите бесплатно и "на равных", "от женщины к женщине". А я все равно не скажу вам ничего, что вы в глубине душе сами не знаете, ничего не покажу, до чего вы сами в конце концов не додумаетесь, зато буду доминировать и поучать - как мне еще собственное ЧВС-то потешить? Но если вы настаиваете, то приеду, конечно, ради такого и два часа в один конец в метель не жалко". Было бы смешно, если бы не было так грустно, ага.

Все-таки поразительно, насколько точно современная литература транслирует культурный контекст. После того, как я перестала плеваться ядом и занялась анализом, стало понятно, что возмущаться, в общем, нечему. Все закономерно.

1. Сама автор - житель Украины 20 века, когда миф о "молоканебывает" уже широко распространился в массах, а ИВ стало нормой. Материнство автора пришлось на времена, когда раз кормить надо было раз в 3 часа, обязательные сцеживаться и т.п., так что чему удивляться? Разве что тому, что взрослый вроде бы человек не захотел никак изменить свою картину мира в данном вопросе. Для меня интересоваться быстротой появления сепсиса при инфицированных ранах и физиологией естественного вскармливания - вещи одного порядка, в принципе. Но нет же, если первое - медицинский вопрос, где нормально проявить невежество, посоветоваться со специалистами и все такое, то второе - из области быта, все знают, как растить детей, свой опыт плюс опыт мамы-бабушки-соседки - истина в последней инстанции, а "эти консультанты" - они сектанты какие-то и ничего не знают. Пишу на основании постов автора на форуме, не додумки, к сожалению.

2. Макс Рельмо - житель Альфы 22 века, где ИВ давно культурная норма, как я понимаю, а все представления о физиологии кормления утеряны. Плюс мужчина, и ни разу не врач (хотя бы). Поэтому его заблуждения в данном вопросе легко объяснимы.


3. С королевой Кирой вообще все ясно, матерью она быть не хотела, все женское ей противно, и вообще странно, что она Клариссе отказала, ей (Кире) Виктор в последней книге меткую характеристику дал, и я согласна полностью. У нее все что угодно на этом фоне могло быть, может, и настоящий недостаток молока, в конце концов, я ее не консультировала и лично пеленки Кендару не считала.

4. Ольга - дитя Альфы 20 века, то есть, по сути, наследует все культурные представления автора в данном вопросе, плюс молодая, опыта никакого, даже подружек, зато негативный опыт Киры. Понятно, что она может переживать, что "молока не будет".

5. Меня только Кантор удивил, он-то вырос на Дельте, а на Дельте (это очень важно понимать!) никак не могло быть культурного контекста "ах, молока просто нет и все!". Потому что там нет традиции ИВ в принципе, разве что традиция нянь и кормилиц у высшего света, но не более. И представления у людей, в этот культурный контекст включенных, должно быть "ГВ - норма, молоко обычно всегда есть". Иначе никак. Если только он на Киру насмотрелся, можно, конечно, теоретически на это списать. Плюс мужик и не вникает.

6. Но вот что никак не объяснить, кроме как первым пунктом, это Ольгины "кормления и дойки". Получается, что кормит Ольга явно по заветам педиатров 20 века. Вот только непонятно, откуда такие представления о кормлении на почти средневековой Дельте. Повторюсь, что не могло их там быть. Кормления по часам и постоянные сцеживания - придумки начала 20 века. И вот это как раз демонстрация авторского невежества, к сожалению. Про сепсис выяснили, а как чисто технически сиськой кормили хотя бы лет 200-300 назад - зачем? :( Хотя и тут можно за уши притянуть, может, Ольгу свекор по ГВ консультирует. И каждый раз лично проверяет, струйкой льется или капает.

В общем, хоть и понятно всё, а грустно. Хорошо хоть вопросы беременности, родов и кормления остальных героинь тактично опустили. Вот за одно освещение этой темы я всегда буду горой за любовные романы, особенно исторические, в которых грудью кормит 100% героинь и ни разу не припомню, чтоб "молоканебыло". Именно потому, что в той культуре (в 16-19 веке) это было нереально и авторы это натурально воссоздают и своих тараканов в текст не переносят.

Нет, это не ГВ. Рыжий - кот. Трехцветка - котёнок 3 месяцев. Котёнок, привезённый в новое место к местным злым кошкам и слегка стрессованный. Тиша - единственное родное и любимое для неё существо сейчас. И да, она мнёт его лапами и присасывается к его животу. И мурчит. А он не просто это всё позволяет, но ласково её вылизывает.



Даже не знаю, что сказать. На фоне отцов-кандидатов биологических наук, запрещающих кормить грудью 2-хлетку - без комментариев.

http://odin-moy-den.livejournal.com/788854.html - женщина выложила фото ГВ почти 2-летки в общественном месте (!) и даже голую грудь при желании разглядеть можно. Никто не умер и даже холивара не случилось.

А только что был пост, удалили уже (опять вброс, что ли?), где тётку буквально заклевали за интимную смазку ИВ; особенно одна показательная ветка была, где прям вот натурально "вы плохая мать, раз смесью кормите, вы не постарались для своего ребенка!" Я прям читала, закрыв лицо рукой. Так что и такое бывает, да (раньше как-то не встречала в непрофильных, по крайней мере, сообществах).

В связи с предыдущим обсуждением у меня появилась идея обобщить существующие в современной культуре представления о ГВ/ИВ. Говорю о современной России 10-х годов, не углубляясь слишком глубоко в социо-культурный анализ. Поправьте меня, если что-то покажется неточным. Итак, в современном обществе сосуществует несколько стереотипов (установок), касающихся кормления младенцев.

( Дальше, как обычно, много )

Но в том-то и дело, что ГВ - это не Таити. Это не для избранных. Точно так же, как не для избранных хождение на двух ногах, самостоятельное дыхание и способность потеть. Но вот как вернуть в общество это знание, лично я ума не приложу. Напрашивается два варианта. Первый - уход от медикализации материнской и детской сферы. Группы поддержки, передача информации от матери к матери и т.п. Но этот путь мне представляется утопичным, по крайней мере, пока тенденция развития общества не указывает, что это реально. Но есть и другой путь - образование врачей, создание банков грудного молока, запрет рекламы смесей и раздачи смеси бесплатно врачами в роддомах и поликлиниках. И это делается в некоторых странах, и дает свои результаты. Понимаете, совершенно необязательно делать это вместе с пропагандой какого-то там возвращения к естественности. Все возможно даже в рамках современного научного медицинского подхода. Но только нужно, чтобы этим кто-то озаботился. Но пока все вышеизложенные установки работают - не представляю, чтобы это произошло. Обществу это просто не нужно. Обществу выгодно существующее положение.

А женщин, которым все-таки где-то обидно, что им детям досталось не "лучшее", это самое безликое "общество" успешно защищает от "травмы", обесценивая информацию из уст успешно кормивших. Обесценивание происходит различными путями, и самый простой из них - объявление любой информации "агрессивной пропагандой", распространяемой с целью вызвать чувство вины, а самих кормящих и помогающих кормить - сектантами и фанатичками. Просто и действенно. "Разделяй и властвуй" в чистом виде. И я, честно говоря, из этой ловушки тоже выхода не вижу. Действительно, как корретно объяснить какой-нибудь конкретной женщине, которая уже не смогла кормить, что ее, по сути, обманули? Ведь почувствовать себя обманутой - это очень, очень обидно. Это вызывает ответную агрессию и вполне понятное нежелание не слушать и не узнавать. Ох, сложно всё это.